Эпистолярный роман

Русский демократ-утопист, литератор и борец с царизмом Николай Гаврилович Чернышевский посвятил свой роман «Что делать?» своей жене Ольге Сократовне - женщине, любовь писателя к которой вошла в историю. Не ИХ любовь, а именно ЕГО любовь к ней.

Над отношениями Чернышевского с женой многие смеялись, его не понимали уже при жизни. Другие, наоборот, восхищались его необыкновенным мужеством и способностью к самоотверженному чувству. Николай Гаврилович ради идей пошел на 20 лет заточения и ссылки: его вольнодумство обошлось ему дорого. Все эти годы он провел отдельно от жены. Их роман стал романом эпистолярным. Так он и вошел в историю.

Ольга Сократовна Васильева, дочь саратовского врача, не нравилась многим. Ее считали поверхностной, глуповатой, вульгарной, тем не менее некоторым мужчинам она нравилась. Ее считали то ли разнузданной кокеткой, то ли гусаром в юбке, то ли хитроватой кошечкой. Но по большому счету о супруге великого русского демократа не осталось ни одного восторженного отзыва.

Но Николай Гаврилович видел ее совсем другими глазами - глазами слепой любви. Этот человек, от взгляда которого невозможно было скрыть никакие язвы общества, был совершенно слеп в своем чувстве к супруге. А может, то была не слепота, а следование раз и навсегда принятым жизненным принципам?

«Женщина должна быть равна с мужчиной. До сих пор этого не было. Женщина всегда была рабою. Жена должна быть равна мужу», - писал Чернышевский. Он жалел женщин, считая их жизнь подчиненной интересам мужчин, и полагал: жене нужно давать свободу во всем, и в ее праве иметь связи на стороне тоже. Свои вольнолюбивые взгляды на отношения полов философ-идеалист изложил в своем романе «Что делать?». Книга стала своеобразной библией для молодых революционеров. Этот труд Чернышевского высоко ценили в СССР: книга в свое время привела в восторг Ленина. Примечателен тот факт, что произведение, провозглашающее свободу и равенство полов, было написано в Петропавловской крепости. В этом был весь Николай Гаврилович - идеалист, готовый верить в самое светлое, даже находясь в ужасных условиях...

Николай Чернышевский, сын саратовского кафедрального протоиерея, с детства поражал всех окружающих своей начитанностью и способностью к языкам. В 14-летнем возрасте он поступил в старшие классы духовной семинарии: сыну священника прочили блестящую духовную карьеру. Но уже в молодом возрасте Николай проникся идеями вольнодумства. Церковные догмы были ему не близки. Семинарию он сменил на философский факультет Петербургского университета. И быть бы Чернышевскому выдающимся ученым-филологом - он владел девятью языками. Но не мог Николай Гаврилович смотреть спокойно на общественную несправедливость. Россия вскоре узнала его как выдающегося литературного критика-демократа. Он стал последователем безвременно ушедшего «неистового» Виссариона Белинского. С приходом Чернышевского в демократический журнал «Современник» издание как будто приобрело второе дыхание. Его редактор, великий русский поэт Некрасов особо привечал Чернышевского, оберегая его от нападок тех, кто считал новую звезду критики безнадежным и далеким от жизни идеалистом.

В Петербург - поближе к «Современнику» - 25-летний Чернышевский перебрался в 1853 году из родного Саратова не один, а с 20-летней женой. Чем же она привлекла Николая Гавриловича?

Он познакомился с ней в Саратове на свадьбе одного родственника. В Ольге Васильевой отчасти текла итальянская кровь. Внешне она выглядела как типичная жительница Апеннинского полуострова: брюнетка с огромными темными глазами. Темперамент у этой дочери врача оказался также отнюдь не северным. Ее стихией были танцы, катания на санях, шумные вечеринки. Чернышевский же никогда не являлся душой компании, звездой балов и любителем гуляний на Масленицу. Современники воспоминали, что Николай был «некрасив, неловок и казался флегматиком». Но внутри этого скромного человека бурлил мощный общественный темперамент.

Ольга произвела на него неизгладимое впечатление. Он записал в своем дневнике вскоре после знакомства с ней, что Ольга Сократовна - «первая красавица на свете». Такой он считал ее до конца своих дней. И отметил еще: «У нее такой характер, какой нужен для моего счастья».

Почему окруженная поклонниками Ольга приняла предложение именно скромного гимназического учителя? По всей видимости, она оказалась способна оценить цельность, образованность и внутреннюю красоту этого человека. Кроме того, в первые годы брака Чернышевских карьера Николая Гавриловича шла в гору. Его статьями зачитывалась вся прогрессивно мыслящая Россия.

В Петербурге провинциальная кокетка Ольга Чернышевская вела себя весьма легкомысленно. Вот как о чрезвычайно откровенных отношениях супругов отзывался историк Забелин, зашедший в январе 1860 года в гости к паре: «...жена его милая особа, вроде цыганки, недурна собою, и супруги, кажется, до сих пор по уши влюблены друг в друга. После обеда она поила его кофе, перемешанным частыми поцелуями, села к нему на колени, обняла голову, давала по глотку кофе и по поцелую».

Вскоре Николаю Гавриловичу стало уже не до поцелуев любимой женщины. Чем жестче он в своих произведениях критиковал тогдашний политический строй, тем большие преследования со стороны властей ждали демократа. Собственно, еще до женитьбы Чернышевский предупреждал Ольгу: «У меня такой образ мыслей, что я должен с минуту на минуту ждать, что вот явятся жандармы, отвезут меня в Петербург и посадят меня в крепость бог знает на сколько времени. Я делаю здесь такие вещи, которые пахнут каторгой...»

Неизвестно, приняла ли Ольга Сократовна всерьез предупреждение жениха. Уже будучи матерью двоих сыновей - Александра и Михаила, - она оставалась все той же попрыгуньей. В том же 1860 году, когда супругов навестил Забелин, у Чернышевской случился роман с Иваном Савицким, хорошим приятелем мужа. Тот уговаривал Чернышевскую бежать с ним. Ольга не знала, что и делать. В итоге она призналась во всем мужу. И что же Николай Гаврилович? Он сказал жене: «Ты вольна выбирать себе жизненный путь. Я же хочу одного: чтобы ты была счастлива. И буду рад, если ты обретешь счастье». Такое величие духа не оценить трудно. Ольга выбрала Чернышевского. Но их семейная жизнь продолжалась еще недолго.

В 1862 году Николая Гавриловича арестовали и заточили в Петропавловскую крепость. В 1864-м над ним произвели обряд гражданской казни: сломали над головой шпагу, что символизировало лишение всех гражданских прав и званий, и заставили стоять у позорного столба с табличкой на груди. Надпись на табличке гласила: «Государственный преступник». После этого унизительного действа Чернышевского сослали в Якутию. Жена и дети за ним не последовали.

Благородный демократ даже и помыслить не смел о том, чтобы его Оленька жила с ним в условиях ссылки на самом краю света.

В 1866 году жена навестила мужа в Якутии. При встрече он сказал ей: «Голубочка, не повторяй больше таких путешествий, не подвергай себя трудностям! Откажись от меня! Выйди замуж за другого!» Ольга Сократовна рекомендации мужа не последовала. Во время 20-летней вынужденной разлуки с мужем она жила в Саратове. Свидетели утверждали: Чернышевская себе в удовольствиях не отказывала. (О ее образе жизни очень зло писал уже в XX веке Набоков в своей книге «Дар».)

В Саратов летели письма: «Милая радость моя, благодарю Тебя за то, что одарена Тобою жизнь моя... Много я сделал горя Тебе. Прости. В эти долгие годы не было, как и не будет никогда, ни одного часа, в который бы не давала мне силы мысль о Тебе. Прости человека, наделавшего много тяжелых страданий Тебе, но преданного Тебе безгранично, мой милый друг... Крепко-крепко обнимаю Тебя, моя несравненная, и целую, и целую Твои ненаглядные глаза».

В пользу Ольги Сократовны можно сказать то, что она воспитывала детей в уважении к отцу: «Главное - помнить, что вы сыновья самого честного из честнейших людей... Не марайте имени своего отца!» - говорила она Александру и Михаилу.

Из ссылки Чернышевский вернулся к жене и взрослым детям в родной Саратов только в 1889-м. В том же году он скончался от кровоизлияния в мозг.

Вдова философа-утописта пережила его почти на 30 лет.

Мария КОНЮКОВА