Вы знаете, что наша планета полая, что внутри нее светит искусственное кристаллическое солнце, текут воды, растет зелень и что там находится страна мудрецов? А между тем с конца XIX века и вплоть до Второй мировой войны страну под названием Агарти (Агартха) и ее ближайшую родственницу Шамбалу искали уважаемые мыслители и ученые. Например, Николай Рерих посвятил этим поискам всю жизнь.

На протяжение всей истории человечества существовали легенды о сокрытых землях, где творятся разные чудеса.

Недоступный рай

Греки верили в существование Гипербореи и острова Туле, лежащего на краю земли. Первые христиане Ирландии совершали плавания в поисках Островов Блаженных, где нет ни болезней, ни старости, а одна сплошная радость. К XIX веку с его крайним рационализмом для жаждущих открыть неизведанное остались только девственные джунгли Африки и Южной Америки. Но что там можно было найти? Разве что археологические древности и дикарей.

И вот вдруг прозвучала благая весть для всех мистически настроенных умов. Агарти существует. Европа тогда была плохо знакома с буддистской литературой. Так что автор новой сокрытой страны, маркиз Сент-Ив д’Альвейдр, просто сослался на неизвестные санскритские тексты. Его книга называлась «Миссия Индии в Европе». Все сведения, как сообщал маркиз, он почерпнул из бесед с афганским принцем Хаджи Шарифом, представлявшим Мировое Оккультное Правительство.

По словам принца, Агарти расположена где-то в Гималаях, точнее — под Гималаями. Население подземной страны составляет более 20 миллионов человек, это самое тайное место на земле, где хранятся все знания человечества, записанные на каменных таблицах. Первые записи сделаны еще 55 647 лет назад. Агарти переводится как «недоступная насилию», и в ней действительно нет ни карательного государства, ни тюрем, ни преступников, ни нищих, ни проституток, ни алкоголиков, ни себялюбцев. Там немыслимо даже представить, что человека можно лишить жизни.

Все народы, достигшие высшего уровня развития, но пострадавшие от природных катаклизмов, такие как атланты или лемурийцы, оказались в Агарти и тем самым спаслись от гибели. Но один народ не оправдал доверия мудрецов и был изгнан на поверхность — цыгане. Из всех знаний Агарти они усвоили только умение предсказывать будущее.

Знания страны Агарти огромны и опасны. Даже избранные представители человечества, которые допускаются в Агарти и могут изучать записи, не имеют права ничего выносить на поверхность. Лишь запоминать. Так сделано, потому что прежде были случаи, когда тайные сведения становились доступными непосвященным и ставили мир на грань катастрофы. Все священные книги базируются на записях Агарти, но реальные сведения о подземной стране отрывочны и искажены, чтобы люди не могли получить полной картины мироустройства и воспользоваться этим для своей корысти.

Миссия барона Унгерна

Книга была издана в 1910 году, и в предисловии указывалось, что это второе издание. Первое, прижизненное, от 1886 года, было якобы уничтожено после запрета Мирового Оккультного Правительства публиковать любые сведения об Агарти. На фоне повального увлечения трудами Елены Блаватской сочинение маркиза незамеченным не прошло! После «Разоблаченной Изиды» и «Тайной доктрины» все, связанное с Индией, стало очень популярным. В рекордные сроки «Миссия Индии в Европе» стала настольной книгой для желающих отыскать подземную страну Агарти.

Маркиз, максимально заинтриговав читателей, так и не открыл, где следует искать Агарти. Он туманно намекнул, что она протянулась чуть ли не от Афганистана до Бирмы. Если учесть, что эти места в начале XX века были почти не исследованными, желающих найти Агарти появилось множество. Среди них был барон Унгерн, дважды отправлявший поисковые группы для розыска входа в подземную страну Агарти. Он считал, что она расположена под Тибетом, в Монголии. Основательно проштудировав труд маркиза, он жаждал увидеть спящих великанов, людей древней расы и пообщаться с Царем Мира. У барона была навязчивая идея, заключавшаяся в том, что от правителя Агарти он получит помощь и поддержку и навсегда покончит с большевиками. Ведь Царь Мира руководит всеми земными правителями и оказывает содействие, если те ведут себя благочестиво. Барон был уверен, что в его благочестии сомнений нет.

Прибившийся в те дни к его войску Фердинанд Оссендовский тоже не смог преодолеть соблазн поискать Агарти. Он собрал, кажется, все легенды, которые бытовали у местных жителей, от Монголии до Саян. Одна относилась ко временам Чингисхана. Якобы целое племя ушло в подземное царство Агарти, спасаясь от хана. Ему даже показывали ворота, через которые оно ушло. Показывали, но ходить не советовали: если кто и возвращается назад, так с отрезанным языком и не в своем уме. А вообще, легкомысленно добавлял Оссендовский, в Агарти ведет много входов, ведь сама страна тянется под землей по всей планете.

Вернувшись в 1922 году в Польшу, Оссендовский написал книгу о своих скитаниях с бароном Унгерном «И звери, и люди, и боги». В ней-то он и живописал Агарти, сделав вид, что сведения почерпнул не из сочинения маркиза, а из бесед с живыми людьми. Годом позже в Гималаи и Тибет отправился Николай Рерих. Только искал он не Агарти, которая в трудах буддистов не упоминается, а Шамбалу, которая упоминается и многократно. Шамбала, конечно, тоже скрытая, но совсем не подземная страна. Она лежит в зеленой долине между высокими горными хребтами, и попасть туда технически очень сложно. К тому же, как и в Агарти, туда могут войти только посвященные. Рерих верил в особую миссию России, единое азиатское государство и явление из Шамбалы Майтрейи на великую битву добра со злом. Сам себя Рерих считал реинкарнацией пятого далай-ламы, об этом ему сказали махатмы из Шамбалы, с которыми духовно беседовала его жена Елена. А ламы, с которыми он встречался на Тибете, подтвердили это.

Но ни первая, ни вторая экспедиции так и не приблизили Рериха к Шамбале. В конце концов, он сделал вывод, что в физическом мире Шамбалу искать бессмысленно — впрочем, как и Агарти. Беседуя с ламами, он задавал этот вопрос — почему земную Шамбалу не открыл никто из путешественников? Ламы отвечали: многие смертные пытаются достичь Шамбалы, не будучи приглашенными туда, и лишь очень немногим удается достичь священного города. Интересно, что вход в Шамбалу, по словам одного их лам, лежит не в Гималаях, а «далеко, далеко на севере».

Две или одна?

Теософы, которые первоначально признавали одну только Шамбалу, в конце концов стали упоминать и Агарти. Шамбала, по этим воззрениям, — твердыня света, ее правитель Махатма выступает с позиций добра. Агарти, напротив, населена демоническими сущностями, ее правитель Брахитма выступает на стороне зла. Когда на нацистском флаге появилась свастика, Шамбалу и Агарти стали различать по направлению ее вращения — путь левой руки и черное солнце, путь правой руки и золотое солнце. К началу Второй мировой войны секретные службы нацистов и большевиков провели уже несколько экспедиций в Гималаи и Тибет. В отличие от теософов, они считали, что Агарти стоит на стороне добра, а Шамбала — на стороне зла. Расспрашивали местных жителей, составляли карты, пытались через лам передать весточку «той стороне» с предложением дружбы и сотрудничества. Оккультное немецкое Общество Туле, которое явно должно было иметь связи с Шамбалой, тем не менее нашло себе покровителей и учителей в Агарти. Вот такая неразбериха с двумя этими скрытыми странами!

Но самое занятное, что, по мнению некоторых теософов, никакого противоречия и нет. Добро не существует без зла, как свет не существует без тени. Шамбала — столица страны Агарти. И находится эта страна внутри нашей планеты, где, как было сказано, светит искусственное солнце и созданы тепличные условия для духовно продвинутых народов. Два основных входа-выхода существуют в районе полюсов, дополнительные — в пещерных комплексах по всему земному шару. В их числе обычно указывают следующие: Куэва-де-лос-Тайос в Эквадоре, пещера Сивиллы Колхидской в Грузии, пещера Сивиллы Кумской в Италии, Мамонтова пещера в США и прочие. А еще пирамида Хеопса и полость под правой лапой сфинкса в Гизе.

Николай КОТОМКИН