В Академии изящных искусств во Флоренции демонстрируется одна из самых гениальных работ знаменитого художника и скульптора эпохи Возрождения Микеланджело Буонарроти. Это статуя библейского Давида, победившего в поединке великана Голиафа.

История создания этого шедевра такова. В середине XV века консулы гильдии торговцев шерстью, на которую жители Флоренции возложили надзор за украшением соборного храма Санта-Мария-дель-Фьоре, выступили с предложением украсить здание скульптурами, изображающими библейских персонажей.

Контракт на создание статуй с лучшими скульпторами Флоренции был заключен Попечительским советом по строительству собора. Согласно контракту 16 статуй должны были быть установлены по периметру основания будущего купола.

В июле 1501 года 26-летнему скульптору Микеланджело Буонарроти было поручено создать статую ветхозаветного героя Давида для собора, с условием, что тот должен использовать огромную глыбу мрамора, которая уже была обтесана Агостино ди Дуччо, пытавшимся создать Давида около 1466 года, и которая лежала заброшенной в мастерской при соборе.

Микеланджело сделал восковую модель Давида с пращой в руке. Тяжелый труд продолжался ежедневно в течение двух лет. 14 октября 1501 года скульптор приказал поставить «дощатую перегородку, чтобы работать без свидетелей». 23 июня 1503 года зрителей пригласили полюбоваться шедевром, работа над которым подходила к концу.

26 января 1504 года статуя была признана «почти законченной» и назначена комиссия по выбору места для ее установки. К тому времени проект создания множества статуй на кровле собора был оставлен по многим причинам, одной из которых была сложность поднятия на огромную высоту тяжелой скульптуры. В результате долгих споров Давида решено было поставить у дверей Палаццо Веккьо.

Транспортировка статуи заняла четыре дня, и она была установлена 8 июня 1504 года. Микеланджело закончил статую на месте, вызолотив ствол дерева за правой ногой фигуры, пращу, добавив латунные гирлянды с позолоченными медными листьями, которые окружали голову наподобие победного венка.

Давида повернули в направлении на юго-запад в знак неповиновения врагам, готовым атаковать свободолюбивую Флоренцию. Статуя не предназначена для кругового обзора (у нее определенно фронтальное решение, поэтому спина фигуры не доработана). Она изображает обнаженного юношу Давида, приготовившегося к предстоящей схватке с великаном Голиафом. В Ветхом Завете рассказано как молодой Давид, будущий царь Иудеи и Израиля, победил Голиафа в поединке с помощью пращи, а затем отрубил его голову мечом.

Скульптор изобразил Давида обнаженным, исходя из античных идеалов красоты человека, претворяя в мрамор представления о соответствии физической красоты и мощи силы духа.

Прекрасное лицо юноши полно гнева, взор грозно устремлен на врага, рука сжимает пращу. Голова юноши с необыкновенно правильными чертами лица покрыта густой шапкой волос. Брови слегка нахмурены. От всей фигуры веет зрелой силой.

На юность героя намекают только особенная стройность тела и непропорционально крупные кисти рук. Гордый юноша воспринимается как символ эпохи Возрождения, как гимн человеку.

Размеры статуи впечатляют — Давид высотой 410 сантиметров (вместе с пьедесталом 517 сантиметров). В середине 1800-х годов на левой ноге Давида были замечены небольшие трещины, которые объяснили неравномерной усадкой грунта под массивной статуей. В 1843 году провели неумелую реставрацию с применением широко распространенного в то время радикального метода: чистка поверхности составом на основе соляной кислоты и режущих инструментов для удаления поверхностных корок.

Такое вмешательство нанесло Давиду серьезный ущерб. В 1873 году во избежание порчи от воздействия осадков и выветривания статуя была перенесена в специально построенную нишу с верхним светом в Академии изящных искусств. Ее место на площади Синьории заняла копия, изготовленная в 1910 году.

Василий ПАТРИКЕЕВ