Дербент, расположенный в 125 километрах от Махачкалы на берегу Каспийского моря, является самым древним городом в России. Официально ему чуть более 2000 лет, но археологи считают, что на самом деле около 5000 лет или даже больше. Естественно, что за столько тысячелетий Дербент накопил немало неразгаданных тайн.

Один из древнейших городов мира Дербент был своего рода границей между Европой и Азией. В нем мирно уживались христиане, мусульмане и иудеи. За тысячелетия существования в нем не раз менялся этнический состав населения. Его неоднократно завоевывали правители других государств и населяли народы разной религии и культуры. Город занимает узкий «коридор» между морем и горами. Такое расположение подарило Дербенту не только живописные виды, но и богатую историю.

Цитадель Македонского

Официально возведение дербентской цитатели датируется V веком, но археологические находки говорят о более древнем возрасте города. В ранние пласты древнеиранского эпоса уходит имя основателя Дербента Фаридуна, царя из династии Пешдадидов, а древнегрузинская хроника «Жизнь картлийских царей» рассказывает, что этот «Афридон овладел всем персидским государством. В одних странах он назначил эриставов — своих ставленников, а другие страны сами стали его данниками. Он поставил во главе огромного войска эристава Ардама. Сей эристав Ардам воздвиг город у Морских ворот и назвал его Дарубанди, что в переводе значит «замкнул ворота».

По другой версии, город основан Лухраспом, царем Кейнидской легендарной династии правителей Ирана. В поэме Фирдоуси «Шахнаме» Лухрасп назван сыном Авзерда (Эрвенда), сына Кей-Пешина, сына Кей-Кобада. Его предшественник Кей-Хосров, когда решил удалиться от мира, передал ему царскую власть. Правление Лухраспа длилось 120 лет. Взойдя на престол, он построил в Балхе ряд храмов, включая храм огня.

В правление этого царя и был основан Дербент, а точнее крепость на вершине дербентского холма.

Не менее широко распространена легенда о том, что Дербент основал легендарный греческий полководец Александр Македонский. Однако сообщения о его пребывании на Кавказе не имеют официального документального подтверждения. В то же время подобные утверждения встречаются у отдельных античных авторов первых веков нашей эры, которые сообщают, что Александр покорил народы у подошвы Кавказа и построил за 17 дней стену в 6000 шагов длиной, перешел через Тавр и Кавказ. В средневековой восточной литературе Александр выступает под именем Искандера Зулькарнейна. Низами Ганджеви в своем произведении «Искандернаме» красочно описал историю строительства Александром Македонским дербентских стен. Якобы жители края принесли Александру жалобу, что дикие соседи обижают их, и просили его устроить против них преграду. Александр потребовал работников и приказал возвести в Дербентской теснине каменную стену.

Кладбище колдуний

Де-факто историкам и археологам давно известно, кто основал Дербент: 1500 лет назад Сасанидский шахиншах Йездигерд II возвел в городе мощные оборонительные сооружения. Дербент тогда был иранским и назывался Шахристан. Но согласитесь, что легенда с Александром Македонским звучит красиво.

Одной из знаменитых легенд Дербента является история о нашествии на город римских легионов, что в чем-то даже может соответствовать действительности. В I веке до нашей эры римские военачальники Лукулл и Помпей предприняли поход на Кавказ с целью расширения земель Римской империи. Конечной целью был захват Дербента. Однако их встретили отчаянным сопротивлением войска Кавказской Албании. В бою с римлянами албаны потерпели поражение, и албанский царь Оройс заключил перемирие. В той жестокой битве участвовали и албанские женщины. Так появилась легенда об амазонках. Плутарх пишет: «Говорят, что в этом сражении со стороны варваров сражались также и амазонки». Римляне, собирая убитых на поле боя, находили щиты в виде полумесяца и высокие сапоги, какие носили амазонки, — свидетельства, что албанские женщины сражались наравне с мужчинами. В числе заложников и пленных были женщины, имевшие не меньше ран, чем мужчины.

Дербент насыщен древнейшими легендами о таинственных воинах, героических битвах и горестных поражениях. Древнейшие кладбища Дербента дышат историей и мистикой. Раннемусульманское кладбище Джюм-джум на восточном склоне Дербента связано с легендой о Христе, который оживил погребенного на кладбище царя Джюмджуме. Немецкий путешественник XVII века Адам Олеарий писал: «… персы рассказывают следующую истинную басню, записанную поэтом Фезули. Рассказывают, что Эисси (так персы и турки называют Христа), проходя однажды этим местом, увидел лежащий здесь череп мертвеца. Так как он желал узнать, что это был за человек, то он попросил Бога, чтобы тот оживил его». И тот выполнил его просьбу.

Северное кладбище считается самым загадочным и известно могилами двух сестер-колдуний. Надгробие одной сестры сделано в форме ключа, второй — в форме ножниц. Древняя легенда гласит, что одна из сестер наводила на людей порчу, а другая, наоборот, лечила людей от недугов и оберегала от напастей. К могиле второй до сих пор ходят паломники и туристы в надежде получить помощь.

Легенда о Петре Великом

Местом поклонения верующих и туристов в Дербенте является Мавзолей дербентских ханов. Старинное мемориальное сооружение из отесанного камня построено в виде восьмигранника в 1787-1788 годах правителем Кубы (сейчас город в Азербайджане. — Прим. ред.) и Дербента Фетали-ханом в честь своей жены — Тути-бике. Эта женщина была не просто женой хана. Она навсегда вошла в историю Дербента как воительница и полководец.

В 1774 году правитель, Эмир-Гамза, родной брат Тути-бике, пытался захватить Дербент. Супруг ее был в это время в Кубе. Тути-бике возглавила городской гарнизон и вместе с жителями Дербента дала отпор войску брата. Через некоторое время после неудачного похода Эмир-Гамза скончался. Тути-бике так переживала из-за смерти брата, что сама заболела и умерла. Кстати, на надгробиях в мавзолее есть углубления, наполненные водой, которая излечивает все болезни.

Мистикой дышит и легенда о посещении Дербента русским императором Петром I. Исторический факт: 3 сентября 1722 года Петр I вместе с русской армией посетил Дербент и был встречен с почетом. Малые кавказские народности видели в нем защитника от произвола персов и турок. А дальше уже сплошная мистика и легенда. Рассказывают, что, когда Петр I с войском въезжал в Дербентскую крепость, началось землетрясение. И тогда он достал нагайку и воскликнул: «Сама природа делает мне торжественный прием и колеблет стены города перед моим могуществом!» После чего ударил нагайкой по стене, и… землетрясение прекратилось. Все присутствовавшие, удивленные и напуганные, тут же пали на колени перед русским царем. Кто-то подумал, что это он сначала вызвал землетрясение, а потом прекратил его, чтобы показать свое могущество.

Еще одним мистическим местом в Дербенте считается ворота, расположенные у маяка в центре города. Надпись на воротах в переводе с арабского гласит: «Ворота Судного Дня». Считается, что тот, кто войдет в эти ворота, окажется в другом мире — приблизится к Богу и будет наделен чудесной силой.

Вероника МИТИНА