На Земле сложно найти народ, у которого не существовало бы собственного мифа о волшебном мече — оружии богов или героев древнего эпоса. У нас в России это легендарный меч-кладенец, описанный во множестве былин и сказаний. Что можно было бы считать его прототипом в реальной жизни? Историки выдвигают несколько версий.

НАСЛЕДСТВО СВЯТОГОРА

В славянском мифологическом эпосе мечи-кладенцы встречаются достаточно часто. Самый известный из них принадлежал былинному Илье Муромцу, чей прототип, как известно, существовал на самом деле и похоронен в Киево-Печерской лавре. В одном из преданий достаточно подробно описывается история обретения русским богатырем меча-кладенца: он получил его в дар от знаменитого великана Святогора.

Сама былина довольно жутковатая. По сюжету, Илья Муромец и Святогор находят пустой гроб и по очереди примеряют его. Укротителю Соловья-разбойника домовина оказывается великовата, тогда как исполину Святогору приходится впору. Муромец накрывает гроб крышкой и окольцовывает железным обручем. Но перед смертью Святогор предлагает своему товарищу взять себе для защиты Руси его меч-кладенец, обладателя которого победить невозможно.

Изучая предания о знаменитом оружии, специалисты по славянской мифологии прежде всего обращают внимание на название меча. И действительно, прозвище у клинка достаточно характерное — «кладенец». Вполне вероятно, что найти такой меч было сродни обретению клада, а ведь клады обычно прячут в земле.

И если большинство знаменитых мечей в мифологии других стран мира имеют имена собственные и существуют в единичном экземпляре, то мечей-кладенцов у русских много. Следовательно, можно предположить, что этот вид оружия находили в земле.

Не меньше меча исследователей интересует его первый владелец великан Святогор. Согласно русской мифологии, этот исполин считался богом, который охраняет столбы, поддерживающие небесный свод, и ростом он был выше гор. Собственно, Святогор и жил в горах, редко покидая свое место обитания. Отцом ему приходился сам Род, а братом — Сварог, бог огня, грома и молнии. В жены Святогор взял себе Пленку — дочь морского царя.

ЛЕГЕНДЫ И АРТЕФАКТЫ

Так что же получается? Меч-кладенец — это оружие богов, которое спрятано в земле и подобно кладу? А почему бы и нет. Возможно, в раннем Средневековье славяне находили мечи в захоронениях предыдущих цивилизаций, обитавших некогда на территории Древней Руси. А поскольку оружие это часто было несоразмерно человеку и лежало рядом с останками людей гигантского роста, то и родилась былина о передаче меча-кладенца гигантом Святогором из гробницы богатырю Илье Муромцу. Похожие сюжеты существуют и у других народов Европы и Азии.

А великанам в преданиях и вовсе удивляться не приходится. О том, что исполины в давние времена жили на территории Карелии, а заодно в некоторых странах Северной Европы, существует огромное количество древних легенд. Но, что еще важнее, подтверждением тому служат и вполне реальные артефакты.

К сожалению, до наших дней не дошли мечи-гиганты из захоронений на территории Древней Руси, но их «собратья» хорошо известны в соседних странах. Так, во дворце Топкапы в Стамбуле любой турист может увидеть меч, чья длина составляет 270 см при клинке 205 см. Сложно представить себе человека, сражающегося мечом почти 3 м длиной, не говоря уж о весе такого оружия.

Да и в европейских музеях встречаются образцы средневековых мечей размером около 2 м. Историки утверждают, что это всего лишь муляж, ритуальное оружие для поклонения богам. Однако, если не сбрасывать со счетов версию о цивилизации великанов на Севере Европы и не только, все становится на свои места.

ПЕТР И ДРАКОН

Вторая, православная версия о мече-кладенце связана с городом Муромом, родиной прославленного богатыря, и преданием о святых покровителях семьи Петре и Февронии.

Согласно церковным писаниям, в конце XII века Муромским княжеством правил князь Павел, да вот случилась беда: сам дьявол в облике змея-искусителя стал являться к княгине в образе мужа и соблазнять ее. Чтобы избавиться от оборотня, женщина выведала у змея, что убить его может только Агриков меч. Но где его взять?

Об этом узнал брат князя Петр: во время молитвы было ему откровение, что волшебный меч находится в тайнике за алтарем храма. Петр достал его и пронзил змея. Но испачкался в ядовитой крови и тяжело заболел. Все тело юноши покрылось незаживающими струпьями, и ни один врач не мог излечить его. Тогда Петр отправился в Рязанскую землю, славившуюся своими лекарями, и в тех краях, в деревне Ласково, повстречал необыкновенную девушку по имени Феврония. Ее молитва и забота помогли Петру излечиться. Жили они долго и счастливо, в старости постриглись в монахи и умерли в один день и час.

В наши дни мощи святых Петра и Февронии находятся в Муроме, а вот след Агрикова меча утерян, хотя имеет он длинную и удивительную историю.

ИСПУСКАЮЩИЙ СИНИЙ СВЕТ

Считается, что выковал этот клинок некий Агрик, сын ветхозаветного жестокого царя Ирода. Меч этот испускает некий синий свет, а враг бежит от одного его вида! Но каким же образом этот меч попал на Русь в город Муром?

Интересную версию на этот счет выдвинул известный историк, автор книги «Тайны русских соборов» Андрей Синельников. По его мнению, князь Андрей Боголюбский в молодом возрасте участвовал в Крестовых походах и даже вступил в орден тамплиеров — об этом рассказывают жития князя. Вместе с тамплиерами Боголюбский участвовал в раскопках на месте храма Соломона, где, как считается, представители духовного ордена нашли святую чашу Грааля, Туринскую плащаницу и Агриков меч.

О первых двух артефактах написано очень много, а вот история заветного клинка с этого момента теряется, и лишь столетие спустя вновь возникает в сказании о Петре и Февронии.

Существует предположение, что Боголюбский получил легендарный Агриков меч от тамплиеров в дар, увез на Русь и перед смертью спрятал в одном из монастырей Мурома. То, что князь обладал этим оружием, подтверждает записанная в его житии история о том, как в 1149 году во время одной из битв, попав в окружение врагов, он, раненный, вытащил меч, испускающий таинственное сияние, поднял его над головой и спокойно проехал к своим войскам через полчища расступившихся недругов.

А именно так восточные предания и описывают действие Агрикова меча. Поговаривают, что в погоне за оружием богов удивительный меч искали в 1930-х годах нацисты из «Аненербе», но безуспешно…

НАУЧНАЯ ВЕРСИЯ

Существует и научная версия, которая достаточно логично обосновывает происхождение и название сказочного русского клинка. Ее приверженцы тоже придерживаются мнения, что меч-кладенец существовал не в единственном числе — подобных клинков было множество. И в основе их названия лежит просто технология производства, благодаря которой кладенцы выгодно отличались от мечей, полученных другим способом.

Что же это за технология? В фольклорных источниках Древней Руси упоминается, что железо, из которого затем ковали мечи-кладенцы, предварительно на несколько лет закапывали в землю, будто клад. За это время некачественный металл уничтожался ржавчиной. А вот качественную сталь выкапывали и выковывали из нее клинок, который был острым и долговечным.

Впрочем, у названия могло быть и другое происхождение. Дело в том, что в раннем Средневековье мечи на Русь зачастую везли из заморских стран. А на латыни они именовались gladius. Это слово наши предки вполне могли адаптировать под близкое по звучанию «клад».

Дмитрий СОКОЛОВ