В среднеазиатском городе Кенеургенч существует одна из жемчужин средневекового зодчества — мавзолей Тюрабек-ханым, полностью отреставрированный в девяностые годы прошлого века.

До завоевания монголами город Ургенч назывался Гурганджем. Местная туркменская легенда рассказывает о происхождении этого имени.

Славный город Ургенч

Давным-давно в городе появилась парочка злобных дэвов (сверхьественных существ), которые днем выглядели как обычная супружеская чета, а по ночам обращались в драконов. Ночь за ночью они ели и ели жителей города, пока не сожрали всех до единого. Город обезлюдел. Питаться дэвам стало некем. И вот однажды, им на радость, в городские ворота вошел юноша по имени Генджим. Он страшно удивился, что город пуст. Но город был не совсем пуст: вдруг он увидел редкой красоты девушку и сразу же в нее влюбился. Девушку звали Хур, и вскоре они стали мужем и женой.

Он и не подозревал, что женился на злобной твари, принявшей вид женщины. А когда случайно об этом узнал, понял, что скоро она сожрет и его. Умирать во цвете лет ему не хотелось, так что он нашел чудом уцелевшую старушку, которая знала способ, как уничтожить дэвов. Он сделал все точно так, как она сказала. И красавица-оборотень была повержена в прах, а город стали называть по имени юноши и его ужасной супруги — Хургендж, или Гургандж.

История у Гурганджа была долгая и богатая на события. Дата его основания теряется в веках. Руины крепости Кырк-молла, что переводится как «сорок мулл», относятся к V-II векам до нашей эры и никакого отношения к муллам не имеют. По местной легенде, это развалины Академии хорезмшаха Мамуна — дворца ученых, который существовал вплоть до XIII века и был разрушен монгольским войском. Когда на Гургандж напали враги и практически сровняли его с землей, ученые мужи стали истово молиться, чтобы даже взгляд иноверцев их не осквернил. И Аллах внял этим мольбам: дворец перевернулся в воздухе основанием вверх и ушел целиком под землю. Ни руки, ни взгляды врагов Аллаха не коснулись святых мулл. Место это очень почитается верующими, а кладбище у подножия крепостного холма считается священным, и его посещают паломники.

При Мамуне ибн Мухаммаде Гургандж был, действительно, очень богатым и процветающим городом. И Мамун, действительно, основал Академию, где трудились такие выдающиеся умы, как знаменитый средневековый врач Авиценна (Ибн-Сина) и астроном Аль-Бируни. При нем велось масштабное городское строительство. Продолжилось оно и при династии Ануштегенидов, при которых Гургандж стал столицей Хорезма и крупнейшим городом во всей Центральной Азии. Путешественники, побывавшие в начале XIII века в Гургандже, захлебываясь от восторга, описывали его красоты. Но в 1221 году в Хорезм вторглись полчища монголов. «Жители города, — писал персидский историк Джувейни, — укрепились в улицах и кварталах; на каждой улице они начинали бои и около каждого прохода устраивали заграждения. Войско [монгольское] сосудами с нефтью сжигало их дома и кварталы, и стрелами и ядрами сшивало людей друг с другом». Город был захвачен, жители перебиты. Гургандж вошел в состав Золотой Орды и получил новое имя — Ургенч.

Супруга Кутлуг-Тимура

При новых правителях, вскоре принявших ислам, город снова уже процветал. Особенно в эпоху Узбек-хана, вставшего во главе Золотой Орды, и его наместника Кутлуг-Тимура. Именно к этому времени и относится строительство мавзолея Тюрабек-ханым, его жены, которую почитали как святую. Тюрабек была дочерью хана Узбека и очень набожной и добросердечной женщиной. Она произвела огромное впечатление на арабского путешественника Ибн-Батуту. Как-то у ворот скита он встретил женщину в грязной одежде и с покрывалом на голове. Следом за ней шла свита. Ибн-Батут поклонился, как требовал того обычай, и пошел бы себе дальше, не обратив на эту замарашку особого внимания, но его тут же догнал один из мужчин, сопровождавших даму, и сообщил, что женщина, ответившая на его приветствие, — хатун (хан). Только тогда путешественник осознал, что случайно повстречался с самой знатной женщиной Ургенча. Он был так потрясен, что просил ей передать слова глубочайшего сожаления — если бы он только знал, кто перед ним, его приветствие было бы гораздо более любезным. Он и не предполагал, что одежда хатун может быть настолько бедной. Прежде он видел местных аристократок во всем великолепии нарядов. Тюрабек не была на них похожа.

Она вела очень скромный образ жизни, была образованной и всячески заботилась о женщинах Ургенча. По ее повелению в городе была построена Джами-мечеть, которую Ибн-Батута называет ханакой, то есть целый комплекс сооружений, где наряду с собственно мечетью имелись большая библиотека, школа, приют для паломников, больница и средневековый благотворительный центр — в ханаке раздавалась милостыня для бедных. Это и был, вероятно, тот скит, у которого произошла встреча путешественника с Тюрабек. Эта высокородная золотоордынка проявила к нему впоследствии большое внимание. Для него был устроен большой пир, на который пригласили известных мудрецов, правоведов и ученых. В дар от Тюрабек он получил соболью шубу и прекрасного коня.

Не удивительно, что Ибн-Батута в приливе благодарности восклицал: «Это одна из отличнейших и благороднейших женщин — да воздаст ей Аллах добром!» Увы, Тюрабек умерла молодой. Ее супруг был безутешен и велел построить в 1430 году над ее могилой невероятный красоты мавзолей, который стал усыпальницей не только для Тюрабек, но и для других членов династии Суфи.

Здание мавзолея выглядело потрясающе. Оно было сложено из резного камня, на высоком барабане с 12-ю арочными проемами лежал купол-шатер, покрытый синей глазированной плиткой. Внутри его украшало синее мозаичное панно с изображениями звезд и цветов. Пройти в шестигранную усыпальницу можно было через вход с высоким портиком и вытянутый коридор. Стены внутренней залы площадью в 100 метров украшала резная мозаика. Мавзолей стал образцом для подражания по всей Средней Азии, но к нашим дням он дошел в плачевном состоянии, так что потребовалась длительная работа ведущих реставраторов, чтобы вернуть его к жизни.

Легенда о несостоявшемся муже

Местная легенда, конечно, не обошла вниманием и этот чудесный мавзолей. Но из скромной и благочестивой жены Кутлуг-Тимура Тюрабек превратилась в капризную дочь падишаха. У падишаха, гласит легенда, не было сыновей, поэтому после его смерти править стала его дочь. Замуж идти она отказывалась, не поддаваясь ни на какие уговоры. И никто не решался засылать к ней сватов. Только один молодой человек, строитель Кул Гардан, решился продемонстрировать свои чувства и пообещал капризной женщине, что для ее он построит дворец, каких в мире еще не строили.

Тюрабек очень хотелось получить красивый дворец, так что она ответила согласием, но с оговоркой — если ей здание не понравится, она сурово накажет мастера. Кул Гардан построил очень красивое здание, но Тюрабек презрительно сказала, что дворец для нее слишком мал. Он построил другое здание, но и оно пришлось ей не по душе, и она стала ругать мастера за напрасно потраченные деньги. Мастер приуныл. Он не знал, что ему делать. А тут явился к Тюрабек святой шейх Шараф и стал просить, чтобы принцесса продала ему этот дворец. Тюрабек сначала рассердилась, потом выставила условие: она продаст дворец, если шейх заполнит его снизу доверху золотом. Шараф залез на купол и стал ссыпать вовнутрь золото из своего рукава. Золото сыпалось и сыпалось, пока не заполнило все здание. Но принцессе этого показалось мало, она хотела, чтобы и купол был тоже заполнен золотом. Шейх ее пожелание исполнил. Только вот купол не выдержал давления и лопнул. И в нем появились дыры и огромные трещины. А несчастный мастер пришел к своей Тюрабек и стал ее просить исполнить обещание: выйти за него замуж. Тюрабек согласилась, но при одном условии: пусть Кул Гардан заберется на пештак, то есть на крышу, и спрыгнет вниз. Если он останется цел, то она поверит в силу его любви и станет ему женой. Мастер не раздумывал. Он влез на крышу и спрыгнул вниз. Увы! Семь дней в муках он умирал. Когда его глаза закрылись, и мастер отошел в мир иной, его тайно похоронили в мавзолее Тюрабек-ханым.

Когда мертвые воскреснут, Кул Гардан станет наконец-то мужем Тюрабек…

Михаил РОМАШКО