В книге по истории Докиевской Руси не слишком много страниц: сведения о тех далеких временах дошли до нас по крупицам. Но мы точно знаем, например, что вплоть до конца X века на территории, ныне большей частью принадлежащей Германии, проживали полабские славяне. Племена вендов, ругов, лютичей, бодричей, редарей обосновались на землях, простиравшихся от побережья Балтики на севере до реки Эльбы на юге. И они же основали Винету — один из богатейших городов Докиевской Руси, торговавший со всем ранним Средневековьем.

ПУП ЗЕМЛИ

Сведения о богатом и величественном городе, некогда стоявшем на берегах Балтийского моря, дошли до нас не только благодаря легендам, но и многим историческим хроникам — в основном немецким. Винету — под разными именами — упоминали в своих трудах Эрнст фон Кирхберг, Августин из Старгарда, Томас Канцов, Альберт Кранц, Иоганн Бугенхаген, Николаус Маршалк. Писал о Винете и забытый ныне российский историк XVIII века Михаил Дмитриевич Чулков. Причем писал, ссылаясь на работы самого Ломоносова, который не сомневался в существовании древнего славянского города.

В большинстве источников он упоминался как «Винета». Но порой фигурировал и под такими названиями, как «Юмнета» или «Юмна», что в переводе означает «Город Света». Например, Адам Бременский, известный немецкий хронист XI века, в своих трудах описывал Юмну как самый большой город на севере Европы, где проживали балтийские славяне, греки, саксы и многие другие народы.

Там находился крупнейший центр торговли, куда свозились самые ценные и удивительные товары со всего света. В Винету съезжались корабли из Скандинавии, Византии, Саксонии и Новгородской земли. В порту, который мог принять одновременно 360 длинных ладей, их встречали первые в Северной Европе маяки, получившие название «котлы вулкана».

РОСКОШНАЯ ЖИЗНЬ

Немудрено, что жители Города Света утопали в роскоши. Они носили меха, шелка, бархат. Мужчины щеголяли в беретах с длинными перьями, а дамы каждый день разгуливали в богатых нарядах и золотых украшениях с огромными драгоценными камнями. Столы ломились от дорогих кушаний, которые подавали на золотой и серебряной посуде. Тот же Адам Бременский утверждал, будто хлеба (главного показателя богатства) в Винете было так много, что горожане затыкали им щели в домах, а булками вытирали попки младенцам.

Местные дома украшали великолепные витражи, позолоченная черепица, золотая инкрустация, колонны из мрамора и алебастра. На широких улицах Винеты стояли белоснежные храмы, которыми город славился на весь мир. Их уникальная красота поражала воображение.

Не менее примечательна была и местная денежная система. За все товары в Винете платили довольно необычными для того времени деньгами — кусочками ткани с нанесенными на них специальными рисунками. Их называли «денежными чеками». Эти «банкноты» по сути являлись прототипом современных бумажных купюр. При желании их свободно обменивали на серебро или золото, которыми расплачивались с другими странами.

ЯЗЫЧЕСКОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ

Все жители Винеты пребывали «в языческом заблуждении». Об этом писал немецкий хронист Гельмонд из Босау в своей «Славянской хронике» 1170 года. Конечно, христианам тоже находилось место в Городе Света. Но они получали право жить в Винете только на том условии, что не будут слишком явно демонстрировать всем свою веру. Что до заезжих христианских купцов, то они вовсе вынуждены были скрывать свою религиозную принадлежность.

Слова Гельмонда подтверждал и уже известный нам Адам Бременский, который говорил, что жители города поклонялись языческим богам. Правда, сам он, будучи христианином, никогда в Винете не бывал. Все сведения о чудесном городе он почерпнул из книг библиотеки датского короля и из летописей мусульманских путешественников, которые в красках описывали несметные сокровища Винеты и гигантскую золотую статую языческого бога войны и победы Святовита, украшавшую город.

ГИБЕЛЬ ВИНЕТЫ

Богатство, как известно, портит людей. Вот и жители Винеты, судя по старинным преданиям, совершенно забыли о добродетели и пустились во все тяжкие, чем прогневали богов. А те наслали на Винету огромные морские волны, которые унесли город на дно Балтийского моря. Верится с трудом? Однако доля истины здесь есть: подобно Атлантиде, Винета действительно полностью ушла под воду — за три дня и три ночи.

Только не боги тому виной, а датский король Кнуд VI, который напал на Винету в 1184 году и предал ее огню и разорению. А чтобы скрыть следы преступления, датчане разрушили дамбы и шлюзы, которые защищали город от «нашествия» Балтийского моря. Именно поэтому Винета ушла под воду в течение трех дней, а мореходы еще долго будоражили воображение друга друга рассказами о том, как где-то в северных морях им довелось видеть торчащие из воды шпили легендарного города…

НА ДНЕ БАЛТИЙСКОГО МОРЯ

Судя по дошедшим до нас источникам, Винета располагалась на острове Волине, что в нескольких часах пути от города Деммина, в месте, где река Пеене сливалась с Балтийским морем. Казалось бы, чего искать, когда есть такие точные указания? Но не все так просто. За прошедшие столетия поверхность земли сильно изменилась: ее рельеф и ландшафт теперь выглядят иначе. В частности, обширные площади суши исчезли, а река Пеене поменяла свое русло, что сильно затрудняет поиски ушедшего под воду города.

Поэтому на сегодняшний день есть несколько версий того, где мог располагаться таинственный город.

Чулков, например, писал, что тот стоял на месте нынешнего Санкт-Петербурга. А Адам Бременский — и некоторые современные исследователи с ним солидарны — уверял, что Винета находилась недалеко от острова Рюген. Однако другие специалисты сегодня настаивают, что Город Света покоится на дне моря недалеко от немецкого города Барт.

Как видите, довольно обширное поле для поиска. Самое удивительное, что энтузиасты, жаждущие найти Винету под толщей воды и ила, не переводятся. И как знать, может, когда-нибудь они и найдут ее.

Екатерина ЗАНОВСКАЯ