Считается, что бесследно исчезнувшая библиотека Ивана Грозного по ценности может превосходить все сокровища Оружейной палаты. Библиотеку ищут уже четыреста лет. А может быть, ее никогда и не было?

ПРИДАНОЕ ЦАРЕВНЫ

Официальная версия гласит, что знаменитая библиотека — Либерея (от латинского слова liber — «книга») — попала на Русь в 1472 году, когда византийская царевна Софья Палеолог вышла замуж за Ивана III.

Частью ее приданого было собрание книг, которое чудом вывезли из Константинополя, уже осажденного турками. Библиотеку доставили в Москву на 60 подводах. Она содержала редчайшие экземпляры, в том числе утраченные труды античных авторов.

Московские правители — Иван III, Василий III и Иван Грозный — неуклонно пополняли библиотеку, а часть книг даже велели перевести на русский язык. Местонахождение Либереи было семейной тайной Рюриковичей, передававшейся от отца к сыну. Однако на Иване Грозном эта традиции прервалась. Либерея исчезла.

Всерьез искать библиотеку начали уже при царе Алексее Михайловиче. Позже поисками занимались и почти все монархи, и советское правительство, и отдельные энтузиасты.

Никто ничего не нашел. Зато ширился список книг, которые предположительно находились в Либерее. Говорили обо всех 142 томах «Истории» Тита Ливия (науке известны только 35). И о списке «Слова о полку Игореве», который по объему вдвое больше нам известного. И о пьесе самого Ивана Грозного «Побитое поганство, или Посрамленный темник Булгак».

О судьбе библиотеки тоже высказывались самые невероятные гипотезы. Долгое время считалось, что она хранится где-то в секретных подземельях Кремля. Но современные методы исследования показывают, что никаких неизвестных подземных хранилищ больше не осталось.

Кто-то уверял, что Либерект вывезли не то в Вологду, не то в Александровскую слободу. Но там ничего найти не удалось.

Профессор Христиан Дабелов в 1822 году заявил, что видел в архиве эстонского города Пярну рукописный каталог библиотеки Ивана Грозного. Его туда поместили поляки, пережившие во времена Смуты осаду в Кремле. Значит, Либерею разграбили они?

Когда за оригиналом каталога отправились в Пярну, оказалось, что ни каталога, ни даже упоминаний о нем в архиве попросту нет. Словом, темная история.

НИЩИЕ БЕЖЕНЦЫ

На самом деле за суетой, ажиотажем и сенсационными гипотезами все забывают о некоторых очевидных обстоятельствах. Зачем вообще Ивану III или Ивану Грозному нужно было прятать Либерею? Ведь у московских правителей имелись довольно обширные книжные собрания. О них хорошо известно и никто не пытался скрывать их в подземельях.

Может быть, никакой Либереи и вовсе не существовало? Попытаемся разобраться.

Если смотреть правде в глаза, Софья Палеолог никакой царевной не была — всего лишь племянницей последнего византийского императора. Жила она у своего отца — морейского деспота Фомы. И в Константинополе, судя по всему, даже ни разу не была.

После падения столицы Византии Фома вместе с семьей бежал в Рим, не дожидаясь, пока турки доберутся до Морей. Беглецы находились в столь бедственном положении, что жили милостью папы римского и двух кардиналов, покровительствовавших Фоме. Они-то и предложили Софью в качестве невесты Ивану III.

Очень сомнительно, что морейский деспот при бегстве от турок бросил все, включая казну, но вывез книги. Да и вообще маловероятно, что накануне и в ходе турецкой осады в Константинополе кому-то было дело до библиотеки. Зато сохранилась хроника падения Константинополя, написанная современником событий Дукой. «Все же книги, превосходящие всякое число, погрузив на повозки, рассеяли всюду на Восток и на Запад, — пишет Дука. — За одну номисму (золотая монета весом около 4 граммов) десять книг продавалось: Аристотеля, Платона, богословских и всякого иного вида книг».

Да и в османских источниках есть указания, что султан Мехмед II поручил разбор константинопольской библиотеки Халилу-паше. Значит, библиотеку никуда тайно не вывозили.

Можно еще вспомнить, что Софью Палеолог сопровождал в Москву папский посол — епископ Антонио Бонумбре. Его, католика, вызвали на диспут православные иерархи. Но итальянец отказался, сославшись на то, что «никаких книг с собой не захватили». Возможно, он имел в виду специальную католическую литературу. Но в сохранившейся описи приданого Софьи Палеолог и в самом деле никаких книг нет.

Так что, скорее всего, Либерея — всего лишь красивая легенда. Искать ее увлекательно, но совершенно бесполезно.

Артем Прокуроров